大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于保护地球上野生动物的问题，于是小编就整理了5个相关介绍保护地球上野生动物的解答，让我们一起看看吧。
保护野生动物和自然环境的好处？
保护野生动物、保护生态系统、保护地球等环保理念，在人类文明史上也是最近几个世纪才出现的。从现代人类文明史来讲，应该是在工业革命之后才出现。
工业革命之前，地球人类在大自然的力量面前，往往不堪一击，匍伏或臣服于大自然的威力。这一点在希腊神话中，人们想象出了大地之神、海洋之神、以及地底之神、农业之神等一系列掌管天地自然的神祗及奥林匹斯山，在中国古代神话里，也有着玉皇、龙王、阎王等威力无穷、动辄摇山动海般的神话人物，其实都是对人类对早期自然力量的一种敬畏。
18-19世纪，人类在迅速强大、并初步解决温饱后，开始思考人类与周边环境的关系，开始陆续提出保护野生动物、保护生态系统，野生动物是人类的朋友等理念。这一方面是因为人类的智慧与思考，自觉与自省，另一方面则在于有部分人先意识到或认清了人类仍是大自然的一部分，人类仍必须与大自然共依存。
换句话说，就是人类必须依赖大自然，而大自然或地球生态系统未必需要人类
保护、发展和合理利用野生动物资源，对于维护生态平衡，改善自然环境，促进社会经济持续、稳定发展意义重大。野生动物是指在大自然的环境下生长的动物，野生动物的种类有很多、有鸟类、爬行类、两栖类、鱼类以及软体动物和昆虫类。无论是那种野生动物都是人类赖以生存的生态系统的重要组成部分。
为什么要保护野生动物？
为什么要保护野生动物呢？因为保护野生动物就是保护人类自己，维护生态平衡……一旦打破这种平衡就会引起某些灾难，人类统称它为天灾……然而所谓“天灾”却实为“人祸”。就拿蛇来说吧……田鼠吃农作物……而蛇吃田鼠……如果没有蛇……很容易遭鼠患……农作物就会减产……农资产品价格就会上涨……人民负担就会加重……在中国古代……这样的灾难屡见不鲜……饿死的人也不计其数……再拿今年新冠状病毒来说，不管***是来自哪个野生动物，总的来说都是“嘴”惹的祸……如果没有人去吃野生动物……也就没有***……也许就不会出现这次疫情……再比如这几年的蝗灾……是不是人类破坏了某种平衡造成的呢……自然界每种动物都有自己的天敌……正所谓一物降一物……当有一天人类破坏了这种平衡……就会造成某个物种的疯涨造成不可估量的后果，所以说保护野生动物就是保护人类自己……保护野生动物“从我做起”……
为了生态平衡，很多野生动物将近灭绝了，都是人类一些不自觉的人 破坏，野生动物， 本来活着就很辛苦，为了躲避天敌东奔西跑，但是他们最大的敌人就是人类 ，能躲避天敌，但是他们躲避不了人类的捕杀，设圈套陷阱，天敌再厉害，也想不出这一招来人类应当反省自己，上帝创造生命，创造世界，谁也没有权利灭绝，一个无辜的生命，谁都有权利在世界活着 乱杀无辜就是犯罪，可是有些人在这路上越走越深，国家已经立了法了 ，是中国人都要遵纪守法。
野生动物是我们人类的朋友，我们共同生活在地球上，共享地球生物链。保护野生动物也是保护人类自己生物链的平衡，要是野生动物没有了， 生态环境会失去平衡，人类也会难以生存。
保护、善待动物就是在保护、善待我们自己。
保护野生动物、不虐待动物，这些原则已逐渐成为人们的信条，可一旦被问及为什么要遵守这些原则，绝大部分人却不明所以，仅能举出法律作为依据。《野生动物保护法》开宗明义：“保护野生动物，拯救珍贵、濒危野生动物，维护生物多样性和生态平衡，推进生态文明建设。”为防止犯罪分子捕猎野生动物，法律同样规定了不少富有针对性的惩罚性措施。可法律毕竟不是“要保护野生动物”的根本理由。法律只是一种工具，作为工具，它要维护我们在社会中约定俗成并被***认可的信条，同时，法律又是维持这些信条的最后手段。在保护野生动物、防止虐待动物等事情上，法律存在不少空隙，但这恰恰表明了人类道德水准仍可上升的空间，我们每个人应以足够的道德自觉来拒绝残忍的屠戮和虐待。
我们之所以要拒绝猎杀、虐待动物等行为，实质上也是为了让自己更好地生存。我们对待动物的方式不过是对待人类同胞方式的投影而已，在捕杀、残虐动物时表现出的那种对生命不屑一顾的傲慢心态，同样可能被引入社会生活之中。近年来，随着网络直播技术的普及，一些人将自己折磨、虐待动物的视频放到网络上。这些人究竟出于何种心态才能做出如此非人道的事情呢？答案无非有二，或者为“名”，或者为“利”。特别是一些不惜以“秀下限”为荣的网络直播人，为成为话题，不惜挑战人类道德底线，如喷火折磨小牛犊、高跟鞋刺戳猫眼等，这些事情虽然没有直接触犯哪一条法律，但在精神层面上，与大规模捕杀天鹅并无太大差别。
野生动物，顾名思义，为野外环境生长繁殖的动物，一般而言，具有以下特征：野外独立生存，即不依靠外部因素（如人类力量）存活，此外还具有种群及排他性。
全世界的野生动物分为濒危野生动物、有益野生动物（指那些有益于农、林、牧业及卫生、保健事业的野生动物，如肉食鸟类等）、经济野生动物和有害野生动物等四种。
野生动物(Wildlife)在国际上的定义是:所有非经人工饲养而生活于自然环境下的各种动物。学界一般将野生动物界定为:凡生存在天然自由状态下,或者来源于天然自由状态的虽然已经短期驯养但还没有产生进化变异的各种动物。
很高兴收到邀请回答问题：1，保护野生动物也就是保护人类，自然界都是相互存在的。2.野生动物身上有已知和未知***，是传播源头。3国家出台严厉法律保护野生动物。4，纳入教科书，普及保护野生动物的重要性。5.***有责，相互举报，相互监督！
野生动物身体里寄居着***，为什么我们不消灭它们，而是保护呢？
何为：野生：也就是在大自然界生存：无有人工训导过的动物，叫野生动物，一出生就从大自然风风雨雨，寒：热：饥：迫：等：恶略环境中生存，抗距着各种***菌种，时间长了也就适应了这个野外环境了，身体渐渐能乘受各种外来***菌种，但是野生动物能适应，人就不行了，一旦***菌种传入人体，就要给人类带来病魔，灾难，所以说：要远离野生动物，爱护好野生动物，就是保护自已：这才是硬道理。
人与自然的关系是应该和谐的，生物发展有其自然规律，人类无限制的繁衍以及向自然无节制的索取，到头来会反噬人类，为了人类自身安全而消灭野生动物是饮鸩止渴，***是比人类更早出现在地球上的，人类对于***远远研究得不够，自然界本来就是相生相克，互相制约，***如人类把所有的野生动物都消灭了，那么离人类灭绝也就不远了。
首先要搞清楚野生动物和***没有直接关系，消灭了野生动物也就消灭了人类自身，人体重也有各种微生物，他们也会进化变异，黄帝内经已经讲到人类疾病外感风邪的问题，隋朝时候大国医巢元方在《诸病源候论》中更是对微生物有了详细的描述，证明这是与人类及其野生动物共存的一种外感伤寒。老祖宗几千年前就告诉了我们做好防护，防病于未然，而不是去诛杀无辜的野生动物
保护动物，我们应该做到什么？
保护动物，我们应该做到从自身做起。爱护动物，与动物和平共处。自己绝不去伤害和杀戮动物。对于那些伤害和***动物的人要坚决予以谴责和***。
积极参于保护动物的公益[_a***_]，对于那些受伤和生病的动物，在自己力所能及的情况下予以热情地帮助。
保护动物，我们应该做到：
2、各省、市野生动物保护区加强对野生动物的保护，对捕杀野生动物的不法分子严厉惩罚。
3、禁止人类近距离接触一切来历不明的野生动物，以免爆发瘟疫，造成大量的人生损失和财产损失，以至扑杀大量野生动物。
4、医务部门要做好防御瘟疫***的措施，以免爆发瘟疫时扑杀太多野生动物。动物是人类的朋友，野生动物更是大自然的精华，国家也颁布了保护野生动物的法律，可有些不法分子还是大量捕杀野生动物。这样会导致野生动物灭绝，还会破坏生态平衡。
如何保护珍稀野生动物？
野生动物在受到人类经济活动干扰以前，都是以它们各自特有的生存方式来适应自然界。由于自然灾害和人类经济活动诸多影响，使得许多野生动物变为濒危动物，如何保护它们和它们赖以生存的栖息环境是拯救濒危动物的关键。根据占国濒危动物的现状，保护濒危动物应当注意以下几个方面：
1.保护野生动物种群
保护濒危动物首先是保护它们的野外种群和个体，使它们能够在各自的分布区内满足生存的基本要求(包括食物、水、隐蔽物、栖息环境、繁殖条件等)。不得惊忧和捕杀野生濒危动物，未经许可不能私自动物种群是保护濒危动物的关键，它直接关系到濒危动物能否生存和延续它们的种群。
2.栖息地的保护
保护濒危动物的生存环境、取食区域、繁殖条件、求偶或迁徙通道，是恢复濒危动物种群的重点工作。中国已经建立了保护对象为野生动物的自然保护区100多处。这些保护区的建立，对保护濒危动物种群起到了重要的作用。
3.建立救护和繁殖种群
对很难在自然状态条件下繁衍或是种类数量已经达不到自然扩大种群的濒危动物。应特别批准救护繁殖单位***取人工繁殖措施和饲养的自然繁殖，为濒危动物扩大种群创造条件。对增殖后的濒危动物种群，应***取两种方法扩大种群；一是选择繁殖基群(亲本群)继续在当地繁殖后代，增加濒危动物的数量基数。二是将新繁殖群(子代群)释放回原分布共栖息地，或适合它们栖息的其它地区，以恢复和扩大该濒危动物的野外数量。
4.减少和消除不利因
人口的增长，粮食产地的开垦，城市的扩大，湖泊、湿地的开发、森林的减少、河流的污染，这些人为因素和经济活动却无时不在干扰和影响着野生动物的繁衍生息。应当***取必要和有效的措施，限制、减少和延缓这些不利因素对野生动物。
5.加强管理，严惩偷猎
到此，以上就是小编对于保护地球上野生动物的问题就介绍到这了，希望介绍关于保护地球上野生动物的5点解答对大家有用。
