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毛概与环保意识,毛概环境保护

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  1. 你认为儒家文化能担任起中国文化现代化的重任吗?

你认为儒家文化能担任起中国文化现代化的重任吗?

儒家文化的中心思想是仁义。仁即仁爱,义即担当。仁爱与担当是人类的普世价值与信仰基础。中国文化现代化依然需要人类的普世价值与信仰基础来支撑。当然仁爱与担当的内容则是完全现代化了。首先中国在***领导下仁爱普罗大众,用中国特色的马克思主义导引方向,担当起中国文化现代化的重任。

仁:从人从二,(阴阳)男女二人相爱是仁字之范式。中国古人把仁命名为***内核。***的中心是仁。生命诞生于阴阳相爱。天地相爱有了人父母相爱有了我,我与我的外在相爱我将拥有一个属于我的世界。我们人从仁爱中来,亦将追随仁爱而去,我们的仁爱是什么。我们的未来世界就将会是什么样。事物会因为我们有仁爱而增值。事物会因为我们没有仁爱而贬值。仁爱是人类的真正普世价值。

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义:从乂从·。阴乁阳丿相爱是人之范式,阴乁阳丿相交是人之范式。乂与·两范式叠加。阴乁阳丿相交之担当是义之范式。《说文解字》:“義,己之威仪也。从我、羊。”。担当是我之威仪。我之担当是義之范式。儒家文化将“仁义”推广为国家教育。在数千年的“仁义”导引下,造就了中国人的善良、勤劳、勇敢。

特别要说明的是所谓儒家文化,不过是传承与传播了中国远古先民的文化。如果狭隘地找几个腐儒之言来说儒家文化,那是没眼界。连儒家创始人孔子都说是述而不作。其他腐儒之言根本不足为凭。

仁爱与担当现在依然是人类的主导,那么从这个意义来说儒家文化不但能担任起中国文化现代化的重任。更可以是人类文化的主导,这需要中国人大家努力去仁爱与担当。

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首先说,这个题目有点大。明确点说,传统的儒家文化不能担任起中国文化现代化的重任。但一些合理内核应本着“去粗取精,古为今用"的原则与以创新和继承。理由如下:第一,古代文化包括儒家文化在我们的社会生活中,已浸入骨髓,体现在生活的方方面面。大到治国理政,城市山川改造,农林田路规化,小到艺术创作著述表达,经商交易做人做事,教育及吃住行走。无不显示着传统儒家文化的烙印。第二,传统的儒家文化以“仁"为核心,历经董仲舒,朱熹,王阳明,曾国藩等人的发扬光大,深深地影响了一代代国人学士,爱者恨者不计其数。但不论如何你都否认不了根在老百姓心中。"五四运动"“批林批孔"尽管声势浩大,根从老百姓中断了吗?没有!仁义礼智信这些最基本的东西,仍然是老百姓生活的标准。这些年的国学热虽然挂羊头卖狗肉,可追崇者甚多。不能不说传统儒家文化的顽强和韧性。第三,说了这么多儒家文化的历害他为什幺担任不起文化现代化的重任?这与中国***人奋起抗击三座大山,带领人民建设新中国文化有关。众所周知,一种文化承载起现代化的重任,必须走“推陈出新,去粗取精"吸收外来先进文化的道路。马克思主义中国化,改革开放以来对中国有益的文化接纳,中国***九十年斗争形成路线方针,都给我们未来的文化現代化提供了源源不断的营养和养分,新时代中国特色社会主义思想强劲注入,中国文化的现代化己到了一个新的阶段。所以光靠儒家文化是担当不起文化现代化重任的。但作为传统文化的重要组成我们从儒家文化中汲取其有益的部分应该是可以的。

到此,以上就是小编对于毛概与环保意识的问题就介绍到这了,希望介绍关于毛概与环保意识的1点解答对大家有用。

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