大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于保护野生动物绘画鲸鱼图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍保护野生动物绘画鲸鱼图的解答，让我们一起看看吧。
鲸生活在水中，为什么它不属于鱼类？分析一下原因？
鲸不是鱼,它是海洋哺乳动物,由于长期适应水中生活,它的前肢已变为鱼鳍形状,后肢退化成一对小骨片,尾部同鱼更加接近了.鲸分为好多种,我们经常在图画中见到的蓝鲸,是地球上最巨大的鲸.鲸不属于鱼类的主要原因是因为我们人是用肺呼吸的,鱼是用鳃呼吸,鲸也是用肺呼吸,回到海洋的爬行动物也是用肺呼吸,所以鲸属于哺乳动物不属于鱼类,但它却长的很像鱼,所以有些会以为鲸是鱼.
鲸不是鱼,它是海洋哺乳动物,由于长期适应水中生活,它的前肢已变为鱼鳍形状,后肢退化成一对小骨片,尾部同鱼更加接近了.鲸分为好多种,我们经常在图画中见到的蓝鲸,是地球上最巨大的鲸.鲸不属于鱼类的主要原因是因为我们人是用肺呼吸的,鱼是用鳃呼吸,鲸也是用肺呼吸,回到海洋的爬行动物也是用肺呼吸,所以鲸属于哺乳动物不属于鱼类,但它却长的很像鱼,所以有些会以为鲸是鱼.
有哪位绘画大神可以画出“林深时见鹿”意境的画？
要画好这个意境，先要深入了解出处和理解深意。＂林深时见鹿＂源自李白的巜访戴天山道士不遇》
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
李白大约二十岁在戴天山中的大明寺读书时写的。很牛啊。
＂桃花带露浓＂说明是早上进山，＂溪午＂说明到中午了，走了很久，也就进山很久了，＂不闻钟＂写出了李白己感觉道士没在寺里，又写出了深山的寂静，静得连鹿都出没了，因为鹿是喜欢静的，这样为写李白只见鹿不见道士的失落心情做了铺垫。
流行的三句：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。引伸为看见鹿，是因为我已进入林深处；看见鲸，是因为我已进入海深处；梦醒时见你，是因为我对你用情至深。
我画不好，但为了能给画的人提供思路，我选些图片供参考和欣赏。谢谢大家！
画面出现鹿的中国画作品中八大山人画的比较简意，寥寥几笔鹿的形态生动旁边配以松树与飞鸟，禹意十分美好，旧时代富贾大户喜爱的题材，意为福禄。近代刘奎龄，刘继卣父子的兼工带写的画风的表现鹿的作品更是令人望而叹羡。有美术评论家赞誉刘继卣是东方的伦勃朗和米开朗基罗。刘氏父子以他们高尚的品格，精湛的画艺为祖国艺术宝库增添了宝贵财富。他们的作品把西洋画的情调渗透进中国画的意境中却丝毫不露痕迹，形成自己独特风格。在国内外享有盛誉。
其实在讨论这个问题时候，我们可以尝试闭上眼，静静的去思考和感受一下这是一种什么感觉，当你静下心去用心去感受它的时候，能有身临其境的感觉，或许理解就会有更清楚的认识。
林深时见鹿”是李白《访戴天山道士不遇》中的一句
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
能看见鹿，说明已经进入林深处了；看见鲸鱼，说明已进入深海区；
如果用爱情来比喻，那么当你发现自己闭上眼睛全是她，没有她的消息，你会心里空荡荡的时候，其实那已经是你爱上了她，对你来说，已经到了爱情的深处，甚至无法自拔，或者是，你已经被她的点点滴滴所吸引，对你来说，也就是到了爱情深处。
对于绘画来说，首先就要对这种意境的有感觉，只有从心里上有这种认识，当你绘画时候才能够通过一幅画表达出内心的感觉，这也就是我们经常说的，看一副作品，通过一幅作品你能看出他是否是用心去做的，当然了，扎实的基本功是不能缺少的，艺术是要有自己的独特性，自己感情，自己感觉，不能说谁画的好，只能说每个人心境不同，表达的方式不同，就像下面两幅图，一个是明显看到了，一个是没有看到，也许心里已经看到了，这就是一种意境。
先秦时期就有鲸鱼的记载，鲸鱼生活在深海当时的航海技术能发现鲸鱼嘛？
甭说是先秦时代了，我国出土的关于鲸的最早记录甚至可以追溯到河姆渡时期。在当时的遗址里就出现了大量的鲸骨，而且许多鲸骨上存在利器切割过的痕迹，可以看到我国人民很早就对鲸有一个直观的认识，并且还加以利用。
作为一种海洋哺乳动物，需要浮出水面换气的习性，就决定了鲸不可能长期的只生活在深海区域。实际上，除了抹香鲸和柯氏喙鲸之外，绝大多数鲸的活动范围很少超过几百米的深度，而除了个别的喙鲸之外，许多鲸更是经常的会来到近海区域活动觅食。
我国的近海，曾经也有大量的鲸群分布。纵然古人的航海技术不如现在发达，但对于来到近海活动的鲸，人们一定是有所接触的，更何况鲸还有许多跳出水面，或呼吸喷水的典型特征，它们是如此之明显，古人不可能对它熟视无睹。
我国近海，曾经还分布着许多鲸的繁殖地，像我们南方的一些省份，曾经是灰鲸重要的繁殖区。不过随着近些年近海渔业资源的匮乏，以及过度捕捞导致的部分鲸的数量锐减，许多曾经在近海分布的鲸群，现在已经很难见到。但即便是在这样的情况下，我国近些年来沿海地区依然搁浅过灰鲸，长须鲸，小须鲸，抹香鲸，座头鲸，伪虎鲸，东亚江豚等多种鲸。
所以说，近海很难见到鲸，是因为现代的近海的环境已经不适合它们。在古人的那个年代，近海区域见到鲸的活动是很正常的情况，被古人记载当然也不奇怪。
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图注：神话中的鲲，原型来自于鲸，图片来自网络
人类认识鲸的历史非常久远，很多先秦的典籍中就有关于鲸的记录，我们最熟悉的就是《庄子·逍遥游》中的:“北冥有鱼，其名为鲲。”显然那个时候，古人并不知道鲸是哺乳动物，仅仅是将其当成是一种超级巨大的鱼。
图注：在殷墟中发现的鲸骨，图片来自网络
其实不仅是先秦典籍，考古发掘也证明我们很早就接触到了鲸，在安阳殷墟的考古发掘中，考古学家就发现了两块属于鲸类的脊椎骨，其中大的鲸骨高23厘米、长26厘米、宽19厘米，小的鲸骨高14厘米、长和宽同为28厘米。从骨骼的尺寸来看，这两块鲸骨同属于大型鲸类。我们知道殷墟是商朝后期的都城，时间为公元前1319年至公元前1046年。
古人对于鲸鱼的记载，我们最熟悉的一句应该是《庄子·逍遥游》中的:
“北冥有鱼，其名为鲲。”
从上面这段话，我们可以看到几个问题:一，由于古代的认知水平限制，古人认为鲸是鱼（实际上是哺乳动物）。二，那时古人称鲸鱼为鲲。
古人把鲲叫做现在的鲸鱼，最早见于班固的《东都赋》:
“于是发鲸鱼，铿华钟，登玉辂，乘时龙。凤盖飒洒，和鸾玲珑。天官景从，祲威盛容。”
古人不仅见过鲸鱼而且还对鲸鱼有过一定的研究和利用。在《古今注》中就有“喷沫成雨”的描述。很显然这说的是鲸鱼在水面之上排除体内废弃的过程。
还有我们时常在小说看到被视为珍宝的龙涎香，其实和龙没关系，它是鲸鱼消化不良所产生的。
在我们的印象里，鲸鱼都是生活在深海的。那个时候的古人航海实力肯定没有那么强，他们是怎么见到鲸鱼的呢?
其实，这是一种误解。我们现在有时候能听到搁鲸鱼浅的新闻，这可不是只有在现代才会发生的事情，在古代也有。而且除了一些特别喜欢在深海活动的鲸鱼外，其他大部分的鲸鱼在海中都有分布，还有一些淡水鲸鱼，这是古人肯定能见到的。
到此，以上就是小编对于保护野生动物绘画鲸鱼图的问题就介绍到这了，希望介绍关于保护野生动物绘画鲸鱼图的3点解答对大家有用。
