大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于描写古人环保意识的问题，于是小编就整理了3个相关介绍描写古人环保意识的解答，让我们一起看看吧。
古代环境保护的历史背景？
环境保护近些年来似乎讲的越来越多，大的方向，不仅有***加大管控力度，关闭污染企业，推行清洁能源。小的地方，普通民众也逐渐对身边破坏环境的行为更加敏感。比起几十年前，简直不可同日而语。原因，其实很简单，这是经济发展，社会进步的必然。只有在人们吃饱、穿暖后，才会有闲情欣赏“青山绿水”，才会珍视周围的“金山银山”。当普通百姓连衣食都难以保证时，大谈环境保护无异于舍本求末，缘木求鱼。
中国文明起源于黄河流域，历史上一直盘踞于东亚一隅，特殊地理环境，加上历代朝廷开疆拓土，一直是个大国。疆域内地理复杂多变，山川林泽遍布四野、资源丰富，所以很早就专门管理山林物产的法令。虽然内部战争不断，朝代更迭频繁，但是一旦国家统一，社会稳定，经济发展后，就开始重视***的保护。当然，古代的朝廷实行“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，对于自然资源的管理并不是仅仅出于保护环境，更多是为了限制私人开发，为***增加税收。譬如，《周礼》记载，先秦时期，有专门机构山虞、泽虞、川衡、林衡等。山虞负责制定保护山林***的政令。如在有山林物产的地方设置藩篱保护边界，严禁人们入内乱砍乱伐。林衡为山虞的下机构，其职责是负责巡视林地，执行禁令，调拨守护林地的人员，监督他们守护森林的功绩，奖赏有功，惩罚劣吏。
在远古时期，由于人类生产力量的限制，很多的生产和生活都离不开大自然。这个时候，讲究的是“人与自然”的和谐统一，自然为人类的生产生活提供了强有力的保障，而人类对于大自然的依赖程度很高。
在当时，人类对于自然的理解是“神秘的力量”，将自然视为神明，进而产生了对于大自然的崇拜和敬重。
同时，由于当时人类科学技术和理论知识的欠缺，没有办法用科学去解释一些问题，将自然中的“打雷”“闪电”看作是一种神明对于人类的惩罚，从而对自然产生了一系列的畏惧，久而久之就形成了一种自然禁忌。这种自然禁忌就变成了大家都要去遵守的条款和条约，用来约束人类对于自然的破坏行为。
求古代关于环保的诗词？
1、山林者，鸟兽之居也。山林茂而禽兽归之，山林险则鸟兽去之，树成荫而众鸟息焉，无土则人不安居，无人则土不守，得地则生，失地则死。——《荀子致士》战国·荀子
译文：高山树林是鸟兽的居住地，山林茂盛，那么鸟兽就会回来，山林贫瘠，鸟兽就会离去。树木茂盛成荫，众多飞鸟栖息，没有土地，人民无法安居，没有人民，土地就会守不住。
环保古诗名？
中国古代有许多关于环保的诗歌，以下是一些著名的例子：
1. 《诗经·小雅·采薇》：“***薇***薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”
2. 《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
3. 《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”
4. 《唐诗三百首·王之涣·登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
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